推荐人：廖晶         腾讯公司即通综合部、企业营销产品中心产品策略与合作组组长

推荐语：

十多年前刘亚洲写《金门战役检讨》客观而深刻，给当时年轻的我很多启迪。今年我们再次迎来甲午，对于120年前那场战争，刘亚洲上将并没有简单地从战争过程、武力配备、战术应用等方面反思，而是深入去反思当时中日两国的制度、战略、信仰、国运；从文化、人的群体面貌等因素中找到问题本质。

我在大学毕业后去威海旅游，站在刘公岛制高点，抚摸着陈旧的大炮，依稀可见一百二十年前中日那场惨烈的海战。当年，洋务派引以为傲的北洋水师在此全军覆没。北洋水师中许多舰长都有过留学经历，李鸿章这位洋务派的代表人物可谓精英中的精英，所有的主力舰只也都是从欧洲购买的新型战舰，尽管如此，清朝的精英将领们的眼睛终还是没能向外看。这是一场农民与现代军人的战争。

当我们回溯历史，我们不得不感慨：甲午海战之败，败在“用昨天的观念在打今天的战争”。毕竟那个时代的中国人，终究没能摆脱农耕文明思想的桎梏。一百二十年前，无数新事物如潮水般涌入中国，几乎与世隔绝了两百多年的中国人一时间茫然无措，只得依赖于旧有的观念与视角去观察全新的事物。而这么做的结果在今天看来也是显而易见的。

今天，我们正面临着前所未有的科技变革。如今的网络技术，已经从PC互联网发展到移动互联网。越来越多的人们开始使用移动终端连接网络。但是，很多产品开发者们却犯着一百二十年前那些洋务精英们犯过的错误——“失败的军队是用昨天的观念在打今天的战争”。传统的开发模式、商业模式等在PC互联网时代来说是不错，但移动互联网时代已然和PC互联网时代不同，技术变革几乎以颠覆性的速度和思路在不断演进，人们需要的不仅仅是飞快的网速与绚丽画面的效果，更重要的是方便、快捷、智能的产品和全新的移动网络生活方式。而这恰好就是移动互联网发展的本质需求。

可惜的是，目前还有很多产品的理念尚停留在PC互联网时代，但这些“昨天”的观念终将成为产品和技术发展的阻碍。我们更应该先思辨，用未来思维应对未来发展。

文章内容

反思甲午：不能只怨军队无能，是国家之败

文/张耀杰

 

刘亚洲：习主席说，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争。对中国而言，这场战争的历史深刻性在于两点：一、战争失败了，但失败的原因至今仍在追问之中；二、战争虽然早已结束，但战争的伤口并未愈合，仍然横亘在历史和现实之间。对这场战争疑问的解答，构成了我们民族进步的阶梯。

甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响，唤醒了清朝的同时也唤醒了日本。中日两国同时走上了“改革开放”的道路。但两个国家学习西洋文明，一个从内心革新变化，另一个则止于外形。福泽谕吉说，一个民族要崛起，要改变三个方面：第一是人心的改变；第二是政治制度的改变；第三是器物的改变。这个顺序绝不能颠倒。如果颠倒，表面上看是走捷径，其实是走不通的。日本就是按照福泽谕吉这个顺序走的，而清朝则反着走。结果一个成功了，一个失败了。

记者：当时清朝有句口号叫“中学为体，西学为用”。

刘亚洲：中国古代文明太灿烂了，反而成了我们的包袱。日本从来不是领导世界历史文明潮流的强国，因为它缺乏文明的原创力，这反而使它在全面西化时能够轻装上阵。况且日本是个爱学习的民族，谁强跟谁学，而且学得有模有样。当年它被唐朝打败之后，立即派出大批遣唐使。二战结束后，东京的废墟瓦砾还没清除干净，裕仁天皇就签发了向美国派出留学生的诏令。所以，明治维新短短30多年时间，便把日本变成了一个现代国家。日本与清朝的对决，是一个现代国家与前现代国家的对决。

记者：您说当时日本已成为一个现代国家，有什么标志？

刘亚洲：最主要的标志是人的觉醒。日本秉承中国文化上千年，其国家形态与它的母国是一样的：人民只有宗族意识，没有国家意识。那时候西方传教士到中国和日本来，都一致承认中日两国人民的忍耐与坚忍无与伦比，但另一个印象就是麻木不仁，对压迫逆来顺受，毫无主动性和创造性。西风东渐之际，日本人断然斩断了上千年的文化脐带，脱亚效欧，加入了西方的发展行列。人民变成了国民。

百姓是不是国民，有两条重要标准，一是有没有权利，二是有没有财富。明治维新时，日本还搞了“自由民权”运动，其核心是“纳税人的参政权”。日本走了和清朝洋务运动相反的路，鼓励民间资本。有了国民，就有了真正现代意义上的国家。反观大清帝国，当日本在不顾一切地调动和激发全民族的创造力的时候， 清朝则不顾一切地将民间思想火花扑灭于萌芽之中。战争从来就不是老百姓的事，甚至不是军人的事。

记者：一切事情，核心因素是人。

刘亚洲：梁启超说：“今日世界之竞争，不在国家而在国民。”日本自然资源实在匮乏，所以就最大限度开发人的资源。它首先抓的是对人的教育。这里说的教育指的是“欧化”后的新式教育，它完全不同于日本“唐化”后的旧式教育。甲午战争10年后，日本又打赢了日俄战争。日本天皇说，赢了这场战争，他最应当感谢的是日本的小学教师。教育的革命带来了思想的革命，对一支军队而言，思想才是真正的撒手锏。

 

 

 

战略

刘亚洲：甲午战争其实也是中日两国发展战略的对撞。19世纪中叶，西方列强入侵东方，亚洲各国相继沉沦，只有中日两国奋起自强。中国发起洋务运动，日本搞起了明治维新。洋务运动的倡导者和参与者在建立现代国家的努力上，与日本明治时期那代人一样值得尊重。问题是，东亚狭窄，容不下两个国家同时崛起，这就决定了中日间必有一战。日本对此认识得非常清楚，而清朝则懵懵懂懂。中日双方都在西方船坚炮利的逼迫下进行战略转移。日本实现了由传统战略向现代国家战略的彻底变革。相反，清朝在确立具有现代特征的国家战略上始终裹足不前，直到国家覆亡，都没有制定出现代意义上的国家战略。

记者：这告诉我们，任何时候，最重要的是要有清晰的战略。

刘亚洲：首先是要有战略意志。日本是个岛国， 它始终认为自己的出路在大陆。为了踏上列岛西边这片大陆，它已经准备了上千年。历史上的日本有两个特点：一、一旦权力集中，就要征韩；二、每一次自然灾难之后，就会出现要求对外动武的声音。大陆情结贯穿了日本历史的始终。

其次是战略眼光。要看得深、看得远。甲午战争既是中日双边冲突，又是大国博弈的产物，对国际格局的影响至今未消。1853年，英国在克里米亚战争中战胜俄国，堵住了俄国南下的道路。不久后，左宗棠收复新疆，也让俄国在中亚方向无所作为，所以它掉头东进，这就与日本发生了冲突。甲午战争后，日俄冲突成为必然。10年后，双方爆发了被西方称为“第零次世界大战”的日俄战争，这场新列强战胜老列强的战争，催生了日后的俄国“十月革命”，对世界大格局产生了更为深远的影响。

记者：请您谈谈清朝的军事战略。

刘亚洲：军事战略是国家战略的一部分，应当服从国家战略。但如果军事战略出了问题，仗打败了，这个国家的国家战略也就完了。即使国家战略正确，没有正确的军事战略配合，国家战略照样无法实现。纵观当时中日两国的国家战略，最能说明这一点。清朝经过30年洋务运动，迎来了千载难逢的战略机遇期，将强未强。清朝的首要目标是确保战略机遇期不失去。日本则强调“强兵为富国之本，而不是富国为强兵之本”，8次扩充军备，准备“举国发动，国运相搏”。谁的国家战略目标正确，一目了然。但战争结果是，正确者失败，错误者胜利。差距就在军事战略上。

清朝经过了30年的军事变革，建立了一支表面上的新式海军和陆军，但它的军事变革是失败的，主要是观念落后，从根子上没有能够摆脱农耕文明的桎梏。农耕生产方式要解决的问题首先是天下太平，农耕文化的眼睛是向内而不是向外看的。清朝内斗那么激烈也是农耕文化的产物。因此，北洋水师虽然拥有世界上最先进的铁甲舰，奉行的却是长期防御性战略。我曾为北洋水师在全部海战中没有击沉过一艘日舰而震惊，后来我想透了，这丝毫不奇怪。全世界的鸡蛋联合起来就能够打过石头吗？退一步讲，即使是防御，第一道防线也应该在对马海峡展开。反观北洋水师，只敢在大陆沿海做些机动。作为失败的典型，这支水师实在太“成功”了。

记者：清朝的军事变革还有什么问题？

刘亚洲：还有两点，第一是没有现代军事思想家，无法进行战争的顶层设计。中国一贯有轻视军事思想家的传统，兵书是不登大雅之堂的。 第二是难以冲破利益的藩篱。清朝的新军本来就是在湘军、淮军基础上组建的，门户对立，内斗激烈。

信仰

刘亚洲：甲午之败还是文化之败。了解一个民族首先要了解其文化，文化的核心是精神，精神的核心是信仰。要知道一个国家未来向哪里去，可以先通过基因分析，基因决定了一个民族的特征、发展和变异。分析甲午战争，同样必须分析双方的基因，才能透过现象看清本质。

记者：日本似乎也没有宗教。

刘亚洲：对，日本对外出口一切，但独不输出或输不出宗教。然而，日本人有信仰。日本的武士道精神，最初来源于中国春秋战国时代的豪侠人格。石原莞尔认为，中国原先也是有“武士”的，但这种“武士”在宋朝以后永远消失了。中国的“武士”在日本得到发扬光大。日本神道最强调“忠”，“忠”在日本才是一种宗教，并成为超越其他一切宗教的思想。武士道精神加上对天皇的忠诚，使日本出现了一种畸形的信仰，将死亡视为解脱。这种信仰调教出来的人，在侵略战争和屠杀中是不会有任何道义和怜悯的。

 

国运

刘亚洲：甲午战争的失败导致了中国人群体意识的觉醒，直接导致了辛亥革命的发生。1894年（甲午年）6月，时年28岁的孙中山上书李鸿章，指出器物层面改进不足以胜西洋，结果不被采纳。3个月后，黄海兵败。同年11月，檀香山兴中会成立。次年2月，香港兴中会成立。兴中会就是同盟会的前身。同盟会成立几年后，清朝被推翻。1919年因为不满日本强加给中国的所谓“21条”，北京爆发了五四运动。之后，中国共产党诞生了。从此，中国历史开始了伟大的转折。从另一个意义上讲，我们还应当感谢日本。中国是日本最早的老师，日本是中国最新的老师。没有甲午一役，中国还不知道要再沉睡多少年。

   节选自文章《反思甲午：不能只怨军队无能，是国家之败》

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